дремель

Если с греками и римлянами мы прекрасно управились, всех в себя умяв, то с Gemäldegalerie осечка вышла.

Никогда не думала, что меня можно довести до такого состояния одним созерцанием живописи. А вот, живопись-то и оказалась самая трудоемкая. (Надо подумать, почему.) Натуральный передоз. Нет, я заподозрила неладное, когда прочла в плане галереи, что фламандцы и голландцы расположены в залах с 8 по 19, а также в залах с VII по XI. (Всего залов по внешнему периметру 41, а по внутреннему XVIII, не считая кабинета графики.) Сломались мы на итальянцах, когда Г. показалось, что у святых на картине с жужжанием вращаются нимбы. (А еще мы, адаптировавшись к голландцам и фламандцам, оказавшись в залах больших картин, тыкались в них носом и не понимали, что это за пятна перед глазами. А потом медленно задирали голову, тупо моргали - и только потом соображали, что надо отойти хотя бы шага на два.)

Немцы 15 века меня покорили. 16-17 уже не так, а вот 15...
Во-первых, все это чрезвычайно ярко, глубоких цветов, с лилово-зеленоватой гаммой, широколобо, круглоголово. Во-вторых, оригинальные идеи посещали их религиозных живописцев.

Например, Тайная вечеря; в центре Христос, стол развернут вдоль, одним концом к зрителю, справа и слева апостолы, а внизу по центру - плетеная корзинка. По которой ползет большая черная жирная муха. Один из апостолов ее того и гляди прихлопнет.

Или распятие, на золотом небе удивительные черные пиявочки извиваются. Они с чашками собирают брызги крови Христа там и сям, суетясь как в электронной игре "поймай яйцо".

Или вот маленькая фигурка чрезвычайно одинокого Папы, в левом углу, он поклоняется Марии. Перчаточки свои белые снял и аккуратно рядом на ступеньках сложил.
А в это время ангелы небесные в облаках, и один свесился вниз и одной рукой слегка Марии металлический нимб поправляет.

Или еще: сонм ангелов, стоит вкруговую, только крылья у них не белые, не золотые и не какие-нибудь, а птичьи. Разноцветные, пестрые, с четко выписанными перышками, как на позднейшем натюрморте, у кого зеленые с синим металлическим отливом, у кого серые в крапинку. Какая красота.

Мастер Дармштадских "Страстей" написал в том числе диптих, на левой половине Мария с младенцем Иисусом на коленях, на правой - Бог Отец на коленях с распятым Иисусом, как с ребенком. (Иисус на коленях у Бога Отца - этот сюжет встречается, но в такой трактовке с наглядным сопоставлением особенно здорово.)

Из более позднего - Лот; увы, не записала, чей, и в каталоге галереи ее нет. Но представьте, такой темный фон, на нем такой выписанный Лот, поясной, как-то коварно, не то виновато косящий вбок; и только в левом нижнем углу, совсем чуть, по краешку, из левого в правый - белый локоть и часть женского бока видно. Павший соляной столп за кадром.

Или рождество: тоже уже реалистичная, прописанная, с пятью источниками света: ночь, 1) полная луна, 2) свет с небес от Отца, в окне разошедшихся туч; 3) по центру, в темноте порушенного дома, над младенцем стоит Иосиф, закрывая от него свет фонаря; 4) костер вдали, с пастухами, к костру с неба спускается ангел, сам ангел - освещен бликами от костра; 5) сияющая голова младенца. И все это бросает блики и тени во тьме.


Нашла кое-что из каталога Gemäldegalerie (http://www.smb.spk-berlin.de/htbin), но качество у них хромает.

( иллюстрации )